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Calls for Papers and Contributions

States of Change in Early Modern France
Posted: Tuesday, September 1, 2015 - 23:49

Call for Papers

States of Change in Early Modern France

A proposed seminar of the American Comparative Literature Association conference

(Cambridge, MA, 17-20 March 2016)

“Tout est changé et doit changer encore” the abbé Raynal states at the beginning of his Histoire Philosophique des Deux Indes  (1770-80). For Raynal the inevitability of change unites seemingly disparate registers of experience: from the movements of glaciers and landmasses, to the rise and fall of nations, to the patterns of human interaction. Taking Raynal’s dictum as a point of departure, this seminar will investigate the role of change in the culture, philosophy, and politics of early modern France from the Renaissance to the Enlightenment.  

We are particularly interested in exploring how theories of change inform—or are informed by—theories of motion during the sixteenth, seventeenth, and eighteenth century. Debates over theories of motion—and rest—are important within the development of early modern philosophy, while the question of how and why bodies move plays an animating role in the evolution of early modern (and modern) literary genres and the visual arts. The figure of matter in motion cuts across the new theories of materialism that emerge in the seventeenth century, while recent scholarship has explored the extent to which states of suspended animation (and the ability of bodies and things to arrest their motion) are key to emerging ideas about human agency and subjectivity, particularly in the eighteenth century.

How do theories of movement (or stasis) interact with (and indeed become or determine) modes of historical change? How do figures of motion—arrested and animated—come to hold interpretive sway or exert ideological pressure? What effect might the rise of new kinds of circulation of people and goods, objects and subjects have on representations of motion more generally? How does matter in motion and at rest figure in representations of social change (or decay)?   

Contributions might approach these questions through a number of topics, including (but not limited to): theories of the body, the passions, affect and sentiment; political economy; architecture; topography; work and leisure; poeisis; and craft.

Please feel free to contact us with any questions. Paper proposals must be submitted by Wednesday, September 23rd via the ACLA website: http:// http://www.acla.org/node/add/paper

Organizers:

Anna Rosensweig

University of Southern California

rosenswe@usc.edu

 

Natania Meeker

University of Southern California

nmeeker@usc.edu

 

Relief: La controverse littéraire ou l'art de la dispute, revue, date limite: 15 sept 2015
Posted: Sunday, August 30, 2015 - 10:53

Relief: La controverse littéraire ou l'art de la dispute

Ce numéro spécial de la revue Relief se propose d’aborder la question des controverses littéraires. Promue depuis les anciens traités de rhétorique de l’Antiquité, discutée à la Renaissance, retrouvée pendant la seconde moitié du XXe siècle (pensons aux rhétoriques des figures ou de l’argumentation), la controverse semble désormais se contenter d’une définition a minima, celle d’un positionnement conflictuel entre deux ou plusieurs parties devant un public. En organisant des points de vue divergents et concurrentiels, la controverse fait débat. Or, si la controverse est depuis quelques années l’objet de nombreux travaux en sciences sociales (principalement dans le giron de la sociologie pragmatique mais aussi du côté des science studies), les travaux dans le champ littéraire sont à la fois plus rares et plus confidentiels, principalement circonscrits à l’étude de la rhétorique polémique, que ce soit du côté de la controversia judiciaire ou de la disputatio philosophique. 

En prenant soin d’analyser des cas empiriques, les problématiques suivantes seront ici privilégiées:

– La controverse comme dispositif dynamique capable non seulement de mettre à nu les mécanismes de représentation socio-historique mais aussi de reconfigurer le champ littéraire et l’ordre social. 

– Les conditions pragmatiques de la discussion, la trajectoire des arguments échangés, l’administration des preuves et les contraintes argumentatives à l’œuvre dans les controverses littéraires.

– La question des controverses interprétatives: les mécanismes de négociation sur ce qui est autorisé et non-autorisé.

– Sens et valeur des accords et des désaccords du fait littéraire.

– Les prises à partie, l’implication des acteurs et les positionnements institutionnels.

– Force et rapports de force: les mécanismes de régulation des controverses littéraires.

 

Protocole d’évaluation:

Les articles soumis à la revue sont rendus anonymes, évalués par deux membres du comité de rédaction ou du conseil scientifique, et selon la pertinence scientifique par un ou deux évaluateurs extérieurs. La décision de publication est prise après délibération collective du comité. Les articles doivent être envoyés en version électronique à: olivier.secardin@gmail.com

 

Recommandations aux auteurs:

Les propositions (titre de la contribution et résumé de quinze lignes) sont à envoyer à Olivier Sécardin (olivier.secardin@gmail.com) avant le 15 septembre 2015.

Les contributions définitives seront à remettre avant le 31 octobre  2015.

Les textes envoyés doivent obéir aux règles de la charte éditoriale disponible à l’adresse suivante:  https://www.revue-relief.org/docs/instructions_FR.pdf

Relief (https://www.revue-relief.org) est une revue internationale qui s’adresse à des chercheurs dans le domaine de la littérature et de la culture françaises du Moyen Âge jusqu’à nos jours. Relief est publié deux fois par an.

 

***

 

Literary Controversy, or the Art of Arguing

This special issue of Relief addresses the subject of literary controversies, which has been a popular topic since the old rhetoric of Antiquity, discussed during the Renaissance and rediscovered in the latter half of the 20th Century. It seems that ''controversy'' is now defined rather conservatively as a debate between two or several parties before an audience, with diverging, competitive points of view. And yet, even if controversy has been the subject of many social science studies (mainly in the field of sociology but also alongside science studies) for several years, works in the literary field are both less common and more restricted, mainly kept to studies of rhetoric and argumentation, whether alongside judiciary controversy or philosophical debate.

The following questions will be favoured, analysing empirical cases:

– Controversy as a dynamic device capable of not only laying bare the mechanisms of socio-historic representation, but also reconfiguring the literary field and social order.

– Pragmatic conditions of debate, path of arguments, management of evidence and the argumentative constraints at work in literary controversies.

– The question of interpretative controversies: mechanisms of negotiating what is allowed and what is not.

– Meaning and value of agreements and disagreements in literature.

– The involvement of the participants and their institutional positions.

– Power and power relations: mechanisms of regulation in literary controversy.

 

Evaluation procedure:

Articles submitted to the journal are made anonymous, evaluated by two members of the editorial or scientific board, and two exterior evaluators based on their scientific relevance. Decision to publish is taken after careful collective consideration of the committee. Articles should be sent electronically to olivier.secardin@gmail.com

 

Recommendations for authors:

Proposals (including title and a fifteen-line summary) should be send to Olivier Secardin (olivier.secardin@gmail.com) before the 15th September 2015.

Complete articles should be handed in before the 31st October 2015.

Texts sent in should comply with the regulations of the editorial charter, available at:

 https://www.revue-relief.org/docs/instructions_FR.pdf

Relief (https://www.revue-relief.org) is an international journal intended for researchers in the domain of French literature and culture from the Middles Ages to today. Relief is published twice a year.

 

***

 

Literaire Controverse, of de Kunst van het Argumenteren

Dit speciale nummer van Relief zal als onderwerp de literaire controverse hebben, een onderwerp dat al vaak sinds de retoriek van de Oudheid, tijdens de Renaissance en opnieuw in de tweede helft van de twintigste eeuw aan de orde was. Vandaag de dag lijkt  de gangbare definitie van controverse vrij conservatief te zijn ; volgens deze definitie is een controverse een debat over twee of meerdere concurrerende standpunten teenover een publiek. Alhoewel de controverse al jaren het onderwerp van veel onderzoek in de maatschappijwetenschappen is (voornamelijk in de pragmatieke sociologie, maar ook in science studies), wordt dit onderwerp toch minder behandeld in het literaire domein, en dan beperkt het zich tot onderzoek over de retoriek en argumentatie, het zij betreffende rechterlijke controversia, of bij een filosofisch debat.

De volgende vragen kunnen met name aan bod komen , waarbij de analyse van concrete voorbeelden belangrijk is

– Controverse als dynamisch middel om zowel de mechanismen van socio-historische representatie bloot te leggen als om het literaire domein en de sociale orde opnieuw te configureren.

– Pragmatische voorwaarden van debat, lijnen van argumenteren, de omgang met bewijsmateriaal en de beargumenteerde randvoorwaarden bij literaire controverses.

– De kwestie van interpretatieve controverses : wat is toegestaan en wat niet volgens de regels van het debat

– Betekenis en waarden van overeenstemming en onenigheid in literatuur.

– Betrokkenheid van participanten en hun institutionele positie.

– Krachtvelden en krachtverbanden : hoe worden zaken geregeld bij literaire controverses.

Evaluatieprocedure:

Alle artikelen worden anoniem gemaakt en door twee leden van de redactieraad of de wetenschappelijke raad en twee buitenevaluatoren geëvalueerd volgens de wetenschappelijke relevantie. Het besluit om te publiceren wordt na grondig gemeenschappelijk overleg genomen. Artikelen moeten electronisch ingezonden worden naar: olivier.secardin@gmail.com

 

Aanwijzing voor auteurs:

Een voorstel (met titel en samenvatting van 15 regels) moet naar Olivier Secardin gestuurd worden (olivier.secardin@gmail.com) vóór 15 September 2015.

Artikelen moeten ingeleverd worden vóór 31 Oktober 2015.

Ingezonden teksten moeten aan de regels van de redactionele stylesheet voldoen, die beschikbaar is op:

 https://www.revue-relief.org/docs/instructions_FR.pdf

Relief (https://www.revue-relief.org) is een internationele revue bestemd voor onderzoekers op het terrein  van Franse literatuur en cultuur vanaf de Middeleeuwen tot het heden. Relief verschijnt twee keer per jaar.

 

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Bibliographie sélective:

– Ruth Amossy, Apologie de la polémique, Paris, PUF, coll. «L’interrogation philosophique», 2014.

– Anne Boquel et Étienne Kern, Une histoire des haines d'écrivains: de Chateaubriand à Proust, Paris, Flammarion, 2009.

– Léonard Burnand et Adrien Pascoud (éds.), Espaces de la controverse au seuil des Lumières (1680-1715), Paris, Honoré Champion, 2010.

– Christophe Charle, Naissance des «intellectuels» (1880-1900), Paris, Éd. de Minuit, 1990.

– Yves Citton, Pour une interprétation littéraire des controverses scientifiques, Versailles, éd. Quae, coll. «Sciences en questions», 2013.

– Catherine Colliot-Thélène, «Expliquer/comprendre. Relecture d’une controverse», EspacesTemps, 84-85, 2004, p. 6-23.

– Patrick Dandrey, La guerre comique: Molière et la querelle de L’École des femmes, Paris, Hermann, 2014.

– Luc Fraisse (éd.), L’histoire littéraire à l’aube du XXIe siècle, Controverses et consensus, Paris, PUF, 2005.

– Bart Garssen et Frans van Eemeren, Controversy and Confrontation, Amsterdam, University of Amsterdam, 2008.

– Yves Gingras (éd), Controverses, Accords et désaccords en sciences humaines et sociales, Paris, CNRS éditions, 2014.

– Carlos Ginzburg, Rapports de force – Histoire, rhétorique, preuve, trad. J.-P, Bardos, Paris, Gallimard – Seuil, coll. «Hautes études», 2003.

– Alain Le Boulluec (éd.), La controverse religieuse et ses formes, Paris, Ed du Cerf, coll. «Patrimoines – Histoire des religions», 1995.

– Jérôme Meizoz, Confrontations (1994-2004), Lausanne, Éditions Antipodes, 2005.

Mil neuf cent, Revue d’histoire intellectuelle, n°25, 2007/1. Comment on se dispute. Les formes de la controverse, De Renan à Barthes.

– Béatrice Sayhi-Périgot, Dialectique et littérature – Les avatars de la dispute entre Moyen Âge et Renaissance, Paris, Honoré Champion, 1995.

– Judith Schlanger, L’Enjeu et le débat: les passés intellectuels, Paris, Denoël Gonthier, 1979.

Responsable :

Olivier Sécardin

url de référence

https://www.revue-relief.org

CfP: ”Religious Dramas on the Enlightenment Stage: Revelation, Conversion, Martyrdom”, due date: 15 Sept 2015
Posted: Sunday, August 30, 2015 - 10:42
CfP: ”Religious Dramas on the Enlightenment Stage: Revelation, Conversion, Martyrdom”    
 

Over the course of the seventeenth and eighteenth centuries, explicitly Christian forms of theater began to decline in popularity.  Rather than see this shift merely as a sign of declining popular belief, this panel seeks to investigate the way that new formal demands complicated the representation of Christian themes.

 
Frequently dismissed as anachronistic, efforts to revive Christian theater –– whether to found a Christian tragedy or to reinvent martyr drama –– are thus nonetheless interesting for the formalstrategies that they devised to (re)stage Christian genres.  

 
Contributions are welcome that address the persistence of Christian themes on the early modern stage: How were Christian forms –– martyr drama, conversion narrative, saints’ lives –– revived, satirized, or transformed to be made relevant to a new era?  What elements of religious narrative were borrowed and replicated on the secular stage?  What role did the gender of the protagonist play?  And what media (visual, auditory, etc.) were made use of?
 
The organizers specialize in German and French literature, but contributions that deal with other national traditions or that offer a comparative perspective are welcome.    
 
Interested participants are invited to send a paper proposal of 200-250 words to Peter Erickson (Oakland University) erickson@oakland.edu and Ana Conboy (College of St. Benedict and St. John's University) aconboy@csbsju.edu by September 15th, 2015.
 
The American Society for Eighteenth Century Studies will be held this year in Pittsburgh, March 31 - April 3, 2016.​

Source: Ana Conboy, Ph. D., Assistant Professor of French, College of Saint Benedict and Saint John's University

 

 

 

Early Modern Women Writers: Gender and Identity Fluidity
Posted: Friday, August 21, 2015 - 13:46

A session at the Women in French 2016 conference:

Fluid Identities: Margins and Centers in French and Francophone Women’s Literature, Cinema, and Art.

Gettysburg College, June 9-11, 2016

Early Modern Women Writers: Gender and Identity Fluidity

This session seeks to examine the role of gender and identity fluidity in the lives and works of early modern French women writers.

Topics of interest include, but are not limited to:

- Publishing: anonymity, pseudonymity, gender-only (“Mme de ***”), married name.

- Gender bender literary characters.

- Identity quests by orphans.

- Gender boundary transgression: writing the male voice.

- Masked identity and/or gender.

- Identity and/or gender metamorphosis.

- Identity and/or gender revelation.

- (Mis)identification.

- Identity transition: adolescence, marriage, motherhood, widowhood.

Please submit your 250-word paper proposal electronically to marijn.kaplan@unt.edu by September 15.

Marijn S. Kaplan

Professor of French

University of North Texas

Notifications of acceptance will be sent after October 31, 2015.  WIF encourages all individuals presenting papers to pay membership dues for the calendar year of the conference (http://www.womeninfrench.org/espace-membre/cotisation/).  Membership dues are separate from conference registration fees.

WIF supports graduate students who are selected to present at the WIF conference. Limited funding is available for Graduate Students whose papers have been accepted at the biennial Women in French Conference. There will be ten awards of $200. The awards will be based both on demonstrated need and the quality of the proposal. Priority will be given to applicants who have not previously received funding from Women in French.  Applicants must be members of Women in French.  For more information, contact Cecilia Beach (fbeach@alfred.edu)

"(Re)lectures écocritiques : l’histoire littéraire européenne à l’épreuve de la question environnementale", date limite le 20 oct 2015
Posted: Saturday, August 15, 2015 - 11:01

APPEL A CONTRIBUTIONS LOXIAS 52 (15 mars 2016)

"(Re)lectures écocritiques : l’histoire littéraire européenne à l’épreuve de la question environnementale"

Sous la direction de Justine de Reyniès et Odile Gannier

 

Apparue aux États-Unis il y a une vingtaine d’années, l’écocritique s’installe aujourd’hui dans le paysage des Humanités. Alors qu’outre-Atlantique elle est en passe de devenir un pôle majeur des cultural et literary studies (à côté des études de genre ou des études postcoloniales), son rayonnement commence à s’étendre en Europe, où se multiplient les initiatives témoignant de la volonté d’interroger le rôle joué par les langages artistique et littéraire dans la formation d’une conscience écologique.

L’unité du terme ne doit pas dissimuler la pluralité des perspectives et des méthodes qu’il recouvre. Conçue comme branche des études culturelles ou de l’anthropologie, l’écocritique se borne à étudier le traitement des thèmes environnementaux dans les œuvres littéraires, ainsi considérées comme simples reflets de préoccupations extra-littéraires (relevant de l’écologie politique ou scientifique). Sa dimension ouvertement engagée s’est parfois traduit par une approche pragmatique de la littérature : reposant dans les termes renouvelés d’une éco-philosophie la question de l’utilité morale et politique des œuvres d’imagination, des spécialistes comme William Rueckert ou Joseph Meeker se sont intéressés à leur capacité à former ou modifier les représentations que l’homme se fait de son rapport à la biosphère, et partant son attitude à l’égard de celle-ci ; d’autres, comme Hubert Zapf, les envisagent comme une force de compensation et de régénération au sein de « l’écosystème culturel ».

S’il propose un modèle fonctionnel de la littérature, ce dernier n’en a pas moins souligné le risque d’une vision étroitement didactique des œuvres et la nécessité de prendre en compte leur spécificité médiale dans l’étude de leur rôle civilisateur. Des auteurs comme Nathalie Blanc rappellent ainsi le défi qui se pose à une écocritique revendiquant légitimement sa place au sein des études littéraires : celui de s’interroger sur « le travail écologique de l’écriture littéraire », sur l’élaboration ou la réélaboration du concept de nature au sein même de la langue et de l’imagination poétique.

Initialement circonscrite à un corpus anglo-saxon et axée sur les prémices romantiques d’une pensée écologique, sur les représentations littéraires de la nature, en particulier dans le genre du nature writing, l’enquête s’est ensuite élargie, couvrant un vaste spectre de productions littéraires et culturelles et remontant le fil de l’histoire jusqu’aux sources de la civilisation occidentale. Revendiquée par les éditeurs de certains ouvrages collectifs (Laurence Coupe ; Karla Armbruster et Kathleen R. Wallace ; Richard Kerridge et Neil Sammells), cette extension du domaine d’investigation entre dans la logique d’une écocritique qui entend faire justice à ce qui appartient en propre à son objet d’étude pour s’inscrire pleinement dans la discipline littéraire. En effet, réfléchir sur la capacité de l’imagination poétique à figurer et reconfigurer le concept culturel de « nature » demande qu’on s’autorise à porter son regard au-delà (autour, mais aussi en amont) d’une littérature ouvertement engagée dans la cause écologique, et en particulier vers les textes anciens, « classiques » ou méconnus.

Pourtant, cet examen rétrospectif n’en est qu’à ses balbutiements. Comme le fait remarquer Timothy Clark, nul ne s’est encore aventuré, par exemple, à « lire T. S. Eliot, Shakespeare ou Dante en relation avec les bouleversements que le réchauffement climatique entraîne dans la connaissance humaine ». De fait, le courant écocritique se montre encore réfractaire à l’analyse diachronique. Parmi les quelques tentatives faites dans ce sens, rares sont celles qui ont fait l’objet d’un effort de systématisation. Les travaux sur la pastorale (depuis Leo Marx et Raymond Williams jusqu’à Terry Gifford) constituent une exception exemplaire puisque le souci de la longue durée et des continuités historiques, posant la nécessité de redéfinir le terme dans un sens qui lui confère une pertinence dans le monde présent, a permis de raccorder tout un pan de la production contemporaine, représentative de ce qu’on pourrait appeler la « post-pastorale », à une longue tradition issue de l’Antiquité.

L’enjeu d’une telle relecture est double. Il s’agit d’abord de mettre en perspective la crise environnementale, en montrant dans quelle mesure la littérature a contribué, ou résisté, à la formation d’un paradigme intellectuel qui a rendu possible la domination technico-scientifique de la nature. Tâche qui engage à remonter aux origines des littératures vernaculaires européennes : faut-il rappeler que le « géocide » (Michel Deguy) en cours plonge ses racines dans le tournant épistémologique que constitue l’apparition des sciences modernes — tournant qui, comme l’a montré Vittorio Hösle, trouve lui-même ses fondements intellectuels dans la nouvelle conception de la nature qui s’élabore au Moyen Âge ? Le volume projeté ne prédéfinit pas la valeur des résultats de cette enquête : tournée aussi bien vers les manifestations d’une « écophilie » que celles d’une « écophobie » (Simon Estok), elle peut être conçue comme anatomie de nos maux présents ou comme quête d’exemples salutaires.

Mais il s’agit également, par un retour réflexif, de s’interroger sur les remaniements que la mutation épistémologique contemporaine de l’entrée dans l’ère anthropocène entraîne dans la pratique de l’histoire littéraire (que nous prenons ici au sens large, comme histoire de la littérature et du littéraire, mais aussi de la théorie poétique et de la critique). Sans doute celle-ci ne peut-elle se tenir à l’écart de l’aggiornamento qu’impose la faillite de modèles de pensées séculaires révélée par la destruction de l’habitat planétaire. Comme le suggèrent la richesse des perspectives ouvertes par les travaux ayant porté la question environnementale sur le terrain de l’altérité historique, l’étude des littératures antérieures au XIXe siècle gagneraient à se saisir des problématiques propres aux green studies. Elle serait ainsi conduite à se demander quelle vision de l’écoumène sous-tendent les cadres de pensée, les grilles d’analyse et les concepts qui ont guidé, dans l’histoire de la littérature occidentale, la composition et l’interprétation des œuvres :

- Quelle place les formes et les genres traditionnels font-ils au thème de la biosphère et dans quelle mesure lui permettent-ils de s’inscrire dans l’économie de l’œuvre ? Son absence implique-t-elle nécessairement, du reste, qu’il reste extérieur aux signifiés du texte ? La prise de conscience d’une dépendance de l’homme à l’égard de son environnement ne va pas sans reconfigurations dans l’échelle des valeurs et des priorités : quels reclassements induit-elle dans les canons littéraires ou la hiérarchie des genres ? Sur le modèle des études pionnières de l’écocritique qui ont œuvré à la (ré)habilitation du genre américain du nature writing, on pourrait par exemple être amené à redécouvrir et reconsidérer la place, dans le panthéon des lettres, de tout un ensemble d’œuvres non fictionnelles, anciennes ou plus récentes : bestiaires, poèmes géorgiques ou topographiques, « promenades », etc.

- S’il est vrai que les catégories héritées de la poétique aristotélicienne, qui place la représentation de l’action humaine au cœur de la mimèsis, sont de nature à favoriser une vision anthropocentriste, la littérature européenne offre-t-elle des exemples de fictions dramatiques ou narratives qui échappent à ce modèle ? On prêtera ainsi attention aux récits, aux drames qui placent la nature brute et inconsciente en position d’agent, font entendre sa voix ou restituent son point de vue, ou qui rendent l’action et la destinée humaines solidaire du devenir cosmique.

- On a souvent souligné le pouvoir de résistance (ou de compensation) qu’a représenté la vision poétique, fondée sur l’usage du trope, face à d’une conception cartésienne, mécaniste et instrumentaliste de la nature. En brouillant les frontières entre l’animé et l’inanimé, la métaphore transcenderait la scission entre le sujet et l’objet opérée par la science moderne. Dans quelle mesure la pensée analogique favorise-t-elle des modes de conscience différents de ceux imposée par la pensée technicienne ? Peut-on assigner une valeur cognitive ou heuristique à l’anthropomorphisme issu de l’activité figurative de l’imagination : ouvre-t-il à l’altérité du non-humain ou bien représente-t-il au contraire un obstacle à la compréhension de cette altérité ?

- La question de la figure rejoint celle de la référence et de l’interprétation. Sur le modèle de quelques spécialistes de la première modernité (Simon Estok, Ken Hiltner), on pourrait s’interroger sur le type de lecture (allégorique ou littérale) qu’appellent les allusions à l’environnement concret dans les formes de la pastorale, les genres tels que le conte, la fable, les voyages allégoriques, etc. Sont-elles exclusivement là, comme le veut la tradition critique, pour tenir lieu d’autre chose ?

C’est à des questions de ce genre, et bien d’autres, que médiévistes, spécialistes de la Renaissance ou de l’âge classique sont donc invités à réfléchir : il s’agira d’examiner, à partir de cas d’étude, les enjeux théoriques et méthodologiques d’une reconsidération des œuvres ou des traditions littéraires à la lumière des enjeux contemporains. Suivant une dynamique inverse, rétrospective celle-là, on pourra aborder une production plus récente, voire contemporaine, pour tenter de la situer dans la longue durée.

Voici une liste non exhaustive des thèmes et des axes d’étude qui pourront être explorés :

- Genres ou inspirations : l’héritage des Bucoliques et des Géorgiques, le poème de la nature et la poésie topographique, la littérature de voyage

- Mythes et motifs environnementaux : Arcadie, Eden, Prométhée, Pan, déluge, apocalypse, désert/wilderness, pollution, nature, Terre (et ses incarnations mythiques ou archétypales, de Gaïa à Dame-Nature), frontières entre l’humain et le non-humain et construction symbolique des espèces

- Catégories rhétoriques et poétiques : drame et récit, personnage, point de vue, voix, figures

- La constitution de la tradition littéraire : hiérarchie des genres, textes canoniques et œuvres mineures

 

Indications pratiques

Ce numéro sera publié sur la page http://revel.unice.fr/loxias le 15 mars 2016.

Prière d’envoyer vos propositions sous forme d’un résumé d’une demi-page et d’un bref CV avant le 20 octobre 2015.

Adresser votre proposition conjointement à Justine de Reyniès <jdereynies@googlemail.com> et Odile Gannier <gannier@unice.fr>

Les textes dont le principe sera retenu par le comité de lecture devront être envoyés pour le 15 janvier 2016 au plus tard, en respectant très scrupuleusement les indications aux auteurs http://revel.unice.fr/loxias/index.html ?id =2155 .

Responsable :

Justine de Reyniès

url de référence

http://revel.unice.fr/loxias

New Publications

Arlette Farge, Vies oubliées. Au coeur du XVIIIe siècle
Posted: 1 Oct 2019 - 15:39

La Découverte, 2019. ISBN : 9782348045738. 304 p. 18€. Version numérique 11,99€.

 

Comment saisir les vies oubliées, celles dont on ne sait rien ? Comment reconstituer au plus près l’atmosphère d’une époque, non pas à grands coups de pinceau, mais à partir des mille petits événements attrapés au plus près de la vie quotidienne, comme dans un tableau impressionniste ? Arlette Farge offre ici ce qu’on appelle les « déchets » ou les « reliquats » du chercheur : ces bribes d’archives déclarées inclassables dans les inventaires, délaissées parce que hors des préoccupations présentes de l’historien. Ce sont des instantanés qui révèlent la vie sociale, affective et politique du siècle des Lumières. Prêtres, policiers, femmes, ouvriers, domestiques, artisans s’y bousculent. De ces archives surgissent des images du corps au travail, de la peine, du soin, mais aussi des mouvements de révolte, des lettres d’amour, les mots du désir, de la violence ou de la compassion. Le bruit de la vague, expliquait Leibnitz, résulte des milliards de gouttelettes qui la constituent ; Arlette Farge immerge son lecteur dans l’intimité de ces vies oubliées. Une nouvelle manière de faire de l’histoire.

Arlette Farge est historienne spécialiste du XVIIIe siècle. Elle a publié de nombreux ouvrages, parmi lesquels La Vie fragile. Violence, pouvoirs et solidarités à Paris au XVIIIesiècle, Le Goût de l’archive, et, avec Michel Foucault, Le Désordre des familles. Lettres de cachet des Archives de la Bastille au XVIIIe siècle.

https://editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Vies_oubli__es-9782348045738.html

J.-M. Delacomptée, La Bruyère. Portrait de nous-mêmes
Posted: 1 Oct 2019 - 15:36

R. Laffont, coll. Les Passe-Murailles, 2019. EAN : 9782221240250. 216 p. 18€.

Parmi les écrivains les plus illustres du XVIIe siècle, Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, Bossuet, Boileau, Mme de Sévigné, Mme de Lafayette, figure La Bruyère. Avec Les Caractères ou les Moeurs de ce siècle, il a tendu au public de son époque un miroir qui nous reflète toujours. Bien des comportements de la société de Louis XIV ressemblent aux nôtres. Les temps changent, pas le fond des hommes.

Jean-Michel Delacomptée explore ce miroir et ce que ses reflets disent de nous.

De La Bruyère lui-même, on sait fort peu de choses. Quels milieux fréquentait-il ? Était-il misanthrope, misogyne ? A-t-il aimé ? Était-ce un orgueil blessé ? Quelle était la morale de cet auteur si grave et pourtant si drôle ?

Jean-Michel Delacomptée brosse le portrait captivant de ce classique de notre littérature. Il ouvre ainsi une porte dérobée dans les Caractères, dont il rappelle avec force l’intemporelle grandeur.

https://www.lisez.com/livre-grand-format/la-bruyere-portrait-de-nous-memes/9782221240250

Antoine Lilti, L'héritage des Lumières. Ambivalence de la modernité
Posted: 1 Oct 2019 - 15:34

Seuil, coll. Hautes Etudes, 2019. EAN 9782021427899. 416 p. 25€.

Les Lumières sont souvent invoquées dans l’espace public comme un combat contre l’obscurantisme, combat qu’il s’agirait seulement de réactualiser. Des lectures, totalisantes et souvent caricaturales, les associent au culte du Progrès, au libéralisme politique et à un universalisme désincarné.

Or, comme le montre ici Antoine Lilti, les Lumières n’ont pas proposé une doctrine philosophique cohérente ou un projet politique commun. En confrontant des auteurs emblématiques et d’autres moins connus, il propose de rendre aux Lumières leur complexité historique et de repenser ce que nous leur devons : un ensemble de questions et de problèmes, bien plus qu’un prêt-à-penser rassurant.

Les Lumières apparaissent dès lors comme une réponse collective au surgissement de la modernité, dont les ambivalences forment aujourd’hui encore notre horizon. Partant des interrogations de Voltaire sur le commerce colonial et l’esclavage pour arriver aux dernières réflexions de Michel Foucault, en passant par la critique postcoloniale et les dilemmes du philosophe face au public, L’Héritage des Lumières propose ainsi le tableau profondément renouvelé d’un mouvement qu’il nous faut redécouvrir car il ne cesse de nous parler.

http://www.seuil.com/ouvrage/l-heritage-des-lumieres-antoine-lilti/9782021427899

Laurent Calvié, Cyrano avant Rostand. Mythe, thème et variations
Posted: 1 Oct 2019 - 15:31

Éditions Anacharsis, 2019. ISBN : 9791092011845. 288 p. 10€.

Le mythe colossal de Cyrano de Bergerac ne date pas de la pièce d’Edmond Rostand. Protéiforme, flamboyant, équivoque, la figure du bretteur philosophe, du héros au long nez remonte au vivant même de l’auteur des Empires de la Lune et du Soleil.

Ce livre érudit, drôle et foutrement romanesque expose les pièces littéraires qui ont contribué à l’apothéose de Cyrano : son ami bigot Henri Le Bret, son amant putatif et ennemi intime Charles Dassoucy, puis Charles Nodier, Théophile Gautier, Paul Lacroix et Remy de Gourmont sont tous entrés dans le chœur des chantres du poète matamore.

Le lecteur trouvera ici ensemble plusieurs romans brefs, des saillies assassines, des duels, du plagiat, des spéculations sur les astres et l’au-delà, du sentiment et de la passion, une archéologie de l’invention de Cyrano.

http://editions-anacharsis.com/Cyrano-avant-Rostand

Micah True, The Jesuit Pierre-François-Xavier de Charlevoix’s (1682–1761) Journal of a Voyage in North America: An Annotated Translation
Posted: 26 Sep 2019 - 12:08

Brill, 2019. ISBN: 978-90-04-40864-7. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004408647. $224 USD.

The French Jesuit Pierre-François-Xavier de Charlevoix’s 1744 journal of his voyage through French North America—New France, Louisiana, and the Caribbean—is among the richest eighteenth-century accounts of the continent’s colonization, as well as its indigenous inhabitants, flora, and fauna. Micah True’s new translation of this influential text is the first to appear since 1763. It provides the first complete and reliable English version of Charlevoix’s journal and reveals the famous Jesuit to have been a better literary stylist than has often been assumed on the basis of earlier translations. Complemented by a detailed introduction and richly annotated, this volume finally makes accessible to an Anglophone audience one of the key texts of eighteenth-century French America.

https://brill.com/view/title/55703